鹿港是彰化縣一處具有悠久歷史和文化價值的古老城鎮，鹿港天后宮附近舊地名為「菜市頭」，是昔時商船及貿易商抵達鹿港之處， 文武廟附近舊地名為「土城口」，鹿港人稱「街尾」。

鹿港丁家之始祖為回族的後裔，於宋、元之際至中國發展。3世祖因避亂而遷居福建晉江。18世祖丁樸實(1763-1843)於道光年間，因經商往來兩岸之間，其四子丁克家定居鹿港菜園，初為雜貨商後創立船頭行在鹿港奠定基業，發達後買下 現今中山路的9…

壹、五大家族 - 鹿港辜家 辜禮歡(?–1826) ，來自泉州府同安關辜厝村，早年因參與天地會反抗滿清，而輾轉逃到馬來西亞，最終定居於檳榔嶼(今馬來西亞檳城)，憑著英國人勢力和良好關系，獲得煙酒、鴉片的承包權，不數年成為鉅富及檳城僑領，是…

秀水陝西村，村名來自大陸原鄉的地名。據聞鄭成功部將建威伯 馬信，籍貫陝西，曾率眾屯田於此，因而得名。 今陝西村有一「烏面將軍廟」， 據當地耆老敘述烏面將軍廟可能遠在清朝時期就存在，而在日據時代即有一間小廟，所奉祀據說是馬信。

民國108年登錄為歷史建築的 「大村貢旗洋樓」，前身為大庄區役場，後為賴氏家族第16世武舉人賴登雲後人之園邸。 賴氏家族才俊輩出，第17世賴繩武曾任興賢書院第一任管理人；賴繩武之子第18世賴紹堯曾任大庄區庄長、櫟社社長，賴紹堯之子第19世…

殷商，有阮國於涇渭之間，子孫以國為姓 ，為皋陶之後，於今甘肅省涇川縣境內。漢初，阮氏族人南下在今河南陳留一帶聚居， 至晉代成為望族。 族人遂以陳留為其郡望 。

康熙、雍正年間，蕭氏族人陸續渡台 ，子孫分布桃園八德、蘆竹、彰化田中、社頭等地，依書山蕭氏族譜， 社頭、田中一帶多為11世「輝」字輩時遷徙來台。書山祠、斗山祠、深坵祠、龍山祠，座落於田中與社頭，是蕭氏四大宗祠；芳遠堂為蕭氏大宗祠， 書山派…

陳氏先祖源自河南光州固始縣浮光山，乃虞舜之子商均後裔，到周武王時封於太丘，賜姓為氏，國號為陳，遂以此為姓。 陳木苑公(1313-1420A.D)，生於元仁宗皇慶2年，卒於明永樂18年，從閩移居潮州饒平，為開饒始祖，永靖陳氏大部分是他的後裔…

陳氏家廟主祀開饒3世祖陳武平，取「繩取祖武」之意，命名為「繩武堂」，由陳氏裔孫11世陳元英於清同治11年(1872)鳩建，為彰化永靖、田尾地區，武平公派下裔孫之祖祠。

孔廟是中國自古以來儒家文化的象徵，宋朝之後凡官府統治之地都以興建孔廟來代表中華文化所及。鄭成功驅荷復台(1661)後有意宣示中國文化，參軍陳永華創設台南孔廟(1665)為台灣孔廟之始。

三、五門殿內

摘要 A文資別：國定古蹟 B創建年代：清乾隆年間 C主祀神祇：觀世音菩薩 D平面格局現貌：三進二院，由前至後分別為山門、五門殿(含戲台)、正殿(含拜殿)、後殿。 E已知曾參與興築或修復匠師：    1.大木作：泉州惠安溪底匠派；黃神通(1…

在台一線南下永靖通往田尾大馬路，一近百年傳統三合院，據說為日治時期曾擔任 柑橘同業組合評議員、永靖庄第六保保正、永靖庄協議員黃火在 與叔父，將原有竹筒仔厝舊屋翻建成的大瓦厝。

石牌坑路旁一古厝，雖歷經時代變遷人去樓空成為倉庫，仍抹煞不了它所承載過的歷史故事與記憶。當天前往拍攝辜顯榮墓園路途中，不經意發它就矗立在路旁，真是意外之喜。註：當天計畫拍攝的快官辜顯榮墓園、竹山林月汀墓園，墓園皆未開放，鎩羽而歸，供欲前往…

洪姓是草屯四大姓之一，在日治時期家族興盛，這棟西式洋樓由洪性植(毛蟹公)派下之32世孫，洪𣿅耳經商致富後興建。

彰化有很多姓氏，群居於各鄉鎮，形成地方 一大特色，台灣有一句俗諺形容：「鹿港施一半，社頭蕭了了， 大村賴賴趖 ，溪湖巫嗄嗄，二林洪半天，福興粘黐黐，竹塘詹一筒」。本文介紹大村賴景祿公祠。

摘要 A文資別：縣市定古蹟 B創建年代：清乾隆3年(1738) C主祀神祇：天上聖母 D平面格局現貌：四落四殿一埕二院 E知曾參與興築或修復匠師：    1.大木作：觀音殿陳應彬廖石成(1916)，正殿吳海桐(1924)，三川門王樹發(1…

「冰清玉潔」，如同冰一樣清澈晶瑩，如同玉一般潔淨無瑕，比喻品行高潔磊落，語出司馬遷《與摯伯陵書》，後亦用於比喻女子堅守貞操。