林氏古厝「忠孝堂」位於下埤頭，為三合院格局，正身五開間，座東朝西，建於日治大正8年(1919)。若以來台祖林朴素公稱第1世，為來台第8世林春桂秀才所興建。「忠孝堂」為家廟與民居連結的合院，屬鄰近林姓宗族共同祭祀的家廟，但目前已完全失去家廟的功能。
「忠孝堂」 典出御題。「晉安林」始祖祿公第24世林悅公，原名林英，以忠孝見稱，在宋仁宗時任侍御史。宋嘉祜六年(1061)，有一日請假回家掃墓。仁宗問曰：「卿殷少師苗裔家乘可得見乎」。悅公以取族譜呈上御閱數日後，龍心大喜有感比干盡忠。悅卿則孝。最後有感於比干為國盡忠，林悅為死去的雙親盡孝，一門之中忠孝兩全，御筆大書「忠孝」二字於譜首鈐以御寶。交回林悅手中並賜詩二章。欽命悅卿珍重回京供職。後來，這支林姓人因為有了御賜的題簽，以此為榮耀，從此稱為「忠孝堂」。
台灣清治末期至日治初期，埤頭垻地區為一街庄，稱為「埤頭垻庄」，隸屬於西螺堡。清代入墾本地者為開闢農田灌溉水源，在引西圳之此段，築堤設置水灞(閘門)，從林內鄉烏塗村濁水溪南岸溪水口引水灌溉，埤為蓄水之處，圳則為灌溉之渠。此處乃屬於「西螺引引庄陂」之源頭，且有擋水的堤岸(埧)控制灌溉水量，因有此地物，遂以此稱呼該地為「埤頭埧」。本地區發展較早的聚落有藍厝、頂埤頭、下埤頭、頂崙仔、廣興等。
下埤頭林氏古厝忠孝堂，正身帶「軒」，其木造結構保存完好，架內二通四瓜。二通的上方坐了兩個瓜筒，以承拖兩根桁樑，架起弧形的廊頂；這樣的廊頂是沒有「脊」的，故稱作「捲棚頂」。
現場樑枋彩繪斑駁已不可辨，殊為可惜，勉強可看出兩根桁樑上繪有雙龍及雙鳳，中間繪的是河圖洛書或雙鳳(龍)朝日？則看不出來。
現場目視可及之處，正身屋脊與左右次間窗頭堵及護龍門額堵，貼有花磚，惜沒有拍攝。還好抓緊時間，拍到了護龍窗頭堵郭新林的彩繪！
俗稱花磚的彩瓷面磚最早應是發源於歐洲國家，在英國稱為維多利亞瓷磚，日本在明治維新後大量仿製並外銷，於日治時期引入台灣，台灣花磚興盛期約落在公元1915～ 1935 年這短短二十年間。
鹿港郭氏彩繪家族，台灣三大傳統彩繪家族之一。第一代畫師郭連成福建泉州人，完成鹿港龍山寺彩繪工程後，在鹿港定居並開設「錦益號」商行，承攬祠廟民宅新繪、重修彩繪工程，兼營木作家具的髹漆墨畫和貼金裝修、祭壇設計等工作。
郭連成之技藝傳承至其子孫，成為中部地區最重要的彩畫世家。代表人物包括：第二代的郭友梅、郭福蔭，第三代的郭光傳、郭瑞麟、郭啟輝、郭啟薰、郭新林，第四代的郭佛賜及外姓弟子柯煥章等人，家族落款別號多用鹿津漁人、漁叟、痴墨子、醉墨軒等。
郭新林(1898-1973)，人稱新林司，落款常用石香、石松、笑山、鹿津漁人、鹿津釣叟、鹿溪釣徒等。
拍攝日期：2020/03/07
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