【古蹟】大溪蓮座山觀音寺：全台罕見的五門單殿式廟宇

摘要

A文資別：縣市定古蹟

B創建年代：清嘉慶2年(1797)

C主祀神祇：觀世音菩薩

D平面格局現貌：五門單殿式

E已知曾參與興築或修復匠師：

1.大木作：徐清(1924)，陳專琳(1998)，陳朝洋

2.泥塑剪黏交趾陶：楊榮元(1999)

F特色：

1.九開間「五門」式，一條龍建築。

2.從山下通往寺廟須步行「百步雲梯」147階。

清嘉慶2年(1797)，地方士紳因蓮座山風景奇特，於是建廟於山巔，主祀觀世音菩薩。清道光、咸豐、光緒年代地方人士一再募資重修。雖歷經多次重建，但整座廟宇幾乎是拆平後再重新組裝，保留大部分清代的木構件、石構件。早年以「蓮寺曉鐘」被列為大溪八景之一。最後一次整修於民國87年進行，已恢復早期佛寺原貌，現為桃園市定古蹟。

蓮座山觀音寺由於地處大漢溪流域之間，居高臨下，有「蓮花出水之勢」，因而得名。

拍攝當天可能是「觀世音菩薩出家紀念日」前的假日，上山朝拜香客很多，寺方貼心的在拜殿及龍虎門前搭設棚架，山上腹地本就不大，故拍攝構圖不易。本篇文章照片(紀錄)不全；相對的文字介紹也不完整，因其裝飾藝術蠻有古味，勉強成文，期來日有機會再訪補述。

拜殿

蓮座山觀音寺拜殿原建於日治時期明治37年(1904)，昭和9年(1934)重建時將舊有四角拜亭改為八柱式歇山重簷，大木作匠司為葉金萬高徒徐清。

歇山頂，即歇山式屋頂，宋朝稱九脊殿、曹殿或廈兩頭造，清朝改今稱，又名九脊頂。為中國古建築屋頂樣式之一，在規格上僅次於廡殿頂。

歇山頂共有九條屋脊，即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，因此又稱九脊頂。由於其正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次，分為垂脊和戧脊，好像「歇」了一歇，故名歇山頂。其上半部分為懸山頂或硬山頂的樣式，而下半部分則為廡殿頂的樣式。歇山頂結合了直線和斜線，在視覺效果上給人以稜角分明、結構清晰的感覺。

歇山式的屋頂兩側形成的三角形牆面，叫做山花。山面有博風板，山花和博風之間有段距離，可形成陰影。為了使屋頂不過於龐大，山花還要從山面檐柱中線向內收進，這種做法叫收山。

歇山頂分單簷和重簷兩種，所謂重簷，就是在基本歇山頂的下方，再加上一層屋簷，和廡殿頂第二簷大致相同。

在中國古代，建築屋頂的樣式有嚴格的等級限制。其中重簷歇山頂等級高於單簷廡殿頂，僅低於重簷廡殿頂，而單簷歇山頂低於單簷廡殿頂，只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用，後來也有些民宅開始使用歇山頂。

上簷，垂脊上的「忍冬捲草」剪黏；戧脊上的「回首龍」剪黏

垂脊上的「忍冬捲草」剪黏

戧脊上的「回首龍」剪黏

山花，二仙尪仔

正脊上雙鳳護珠、「哼哈二將顯神通」脊肚剪粘。註：前有棚架妨礙拍攝，後立足空間有限，格主身體已緊貼山坡護欄了，只能拍這樣了

《封神演義》第74回．哼哈二將顯神通

西岐軍至青龍關，青龍關督糧官陳奇能從口中哈出一股黃氣，鄧九公中此術後滾鞍落馬，遭到斬首。土行孫見狀，令鼻子能哼出兩道白光的督糧官鄭倫上陣，此哼哈二將不分高下，但哪吒和黃飛虎從旁助陣，最終由黃飛虎將陳奇刺死。

上簷龍爿垂脊規帶排頭剪黏戲文出自《楊家將演義》第35回 ‧ 轅門斬子。轅門斬子又稱白虎堂。楊宗保為破天門陣，特意到穆柯寨取降龍木，但為寨主之女穆桂英所擒。後來，穆桂英主動提親，兩人因此結為夫婦，楊宗保陣前招親違法軍紀，穆桂英為救夫婿楊宗保與楊家家族對峙後圓滿收場。

上簷，垂脊規帶排頭剪黏(虎爿)

翼角、秀杆

「螭虎栱」上「蓮花斗」、斗承「串角通」，「串角通」前接「吊筒」；後接「角步通樑」

檐柱與壽樑交接處，兩側(90°)為托木，再接一個吊筒，再接托木。

檐柱與壽樑交接處正面托木，戲文出自元雜劇 - 劉玄德醉走黃鶴樓及《三國演義》第66回 ‧ 單刀赴會。

元雜劇 - 劉玄德醉走黃鶴樓。三國時劉備在荊州屯軍，東吳屢次索討荊州，都被諸葛亮舌辯拒絕。周瑜定計，在黃鶴樓設宴，邀請劉備過江，以便留質劉備，換取荊州。趙雲奉了諸葛亮之命隨行保護，劉備席間與周瑜爭論，周瑜辭窮，憤怒下樓，命令部下，沒有令箭不許放走劉備君臣下樓。劉、趙正尋思無計，忽然想起臨行時諸葛亮所交給的一個竹節，趙雲急忙打開一看，發現竹節裡正藏有周瑜令箭一支（借東風時諸葛亮帶走的）；於是以令箭為憑，君臣安然脫險。周瑜得報後欲追，但已來不及了。

《三國演義》第66回上 ‧ 單刀赴會。孫權命諸葛謹赴成都討荊州，孔明設計使謹奔波無獲而回，魯肅定計請雲長於陸口寨外臨江亭上赴「鴻門宴」，企圖殺之，索取荊州。雲長領周倉及八九個關西大漢赴宴，換和上船而歸。

蓮座山觀音寺的藻井分為兩層，底層八角形的每一邊(大楣、抹角樑)出2栱，以24組斗栱組砌而成，呈八卦形往內齊集

內層則以16組斗栱組砌，八角形的每一邊出一栱，齊集頂心

最後以八卦符做中心收頭

層層出挑

底層三挑

內層也是三挑

昂頭之螭虎與回頭之螭虎，兩隻螭虎互相呼應

藻井下方四個角落，各有二對獅座、二對象座

斗座上企仙

拜亭內托木

正殿

日治時期昭和9年(1934)重建時，正殿屋頂改為「三川脊」

左右次間脊肚垛頭「祈求吉慶」尪仔

左右次間規帶排頭

中港間秀面，牆面的下半部石雕風格樸實；上半部則是安置木雕的花窗，雕刻十分細緻，花窗上的人物表情生動，場面熱鬧。

《三國演義》第27回．關公保嫂過五關

關羽得知劉備在袁紹處，於是帶著甘、糜二夫人去尋劉備。但因為沒有曹操的公文，各關守將均不放行。於是關羽就保護二位嫂嫂，千里走單騎，勇闖東嶺、洛陽等五座關口。斬了孔秀、韓福、王植等六員守將。奪下渡船，過了黃河，一路追尋劉備。

《三國演義》第95回．空城計

諸葛亮遣馬謖鎮守要塞街亭，馬謖不聽王平之言，堅持在山頂下寨，導致蜀軍的慘敗。奪得街亭後，司馬懿親率大軍直逼西城。城內的諸葛亮身邊僅有一班文官及士兵二千餘人，別無大將。諸葛亮臨危不懼，披鶴氅、戴綸巾，引二小童在城樓上憑欄而坐，點燃香，安然自得彈起琴來。司馬懿認為諸葛亮平生謹慎，不會冒險，因此疑有伏兵，便急令撤兵。諸葛亮料定司馬懿還會來，就連夜退守漢中。

次間秀面以石雕裝飾，受限前方搭設的棚架，有些特寫拍不到，僅貼四幅武戲透雕窗(身堵)照片。

殿內空間狹小香客眾多，格主等到五點多人較少時，在不影響他人下拍照

主龕奉祀觀世音菩薩，左右龕內配祀十八羅漢。

龍虎門

觀音寺因受限於蓮座山小丘陵上地形縱深不足，故只能做橫向發展。一條龍的建築，和前方的拜亭構成台灣非常罕見的單進(一條龍)橫展、正殿前帶拜亭的廟宇建築。日治時期昭和9年(1934)重建時，廟宇規模改成九開間「五門」式的中型廟宇。龍虎門其裝飾藝術亦相當精彩，受限於前方搭設棚架，只能拍簷上剪粘交趾陶，照片就不貼上來了。