張家祖廟是祖籍福建汀州府寧化縣石壁村的「馬堂張氏」後裔所建的祠堂，是奉祀元末明初因戰亂避禍而入閩的第一世祖張文通公為主的宗祠。張文通初入福建汀州府，而後子孫逐漸分佈福建漳州府南靖縣、平和縣境內，堂號為「馬堂」。
張氏13世祖亨公於嘉慶年間渡海來台，蓽路藍縷，墾殖於彰化縣牛埔仔。 後世陸續有人遷入台中七張犛、橫山、豐原。張家祖廟於日治明治37年(1904)興建，二戰以後，歷經幾次大修。張家祖廟是漢人開墾大肚山之重要的集結活動場所，光復之前曾被當地人稱為「紅瓦厝仔」，成為當時大肚山的重要地標之一，對於中部開發具有地方紀念性。
一、門廳
張家祖廟坐西朝東，是一座兩進兩廊四護龍的四合院建築，屋頂全為硬山形式，兩廳及內外護龍的院門屋頂都有彎曲起翹的燕尾脊。
龍爿燦景戲文出自《三國演義》第54回 ‧ 甘露寺；虎爿燦景戲文出自《楊家將演義》第35回 ‧ 轅門斬子。
周瑜獻計於東吳孫權，假嫁妹為由計誘劉備為人質，欲追還荊州，孔明順水推舟將計就計，不僅助劉備化險為夷，並取得嬌妻，亦留下「賠了夫人又折兵」之笑談。
《楊家將演義》第35回 ‧ 轅門斬子
轅門斬子又稱白虎堂。楊宗保為破天門陣，特意到穆柯寨取降龍木，但為寨主之女穆桂英所擒。後來，穆桂英主動提親，兩人因此結為夫婦，楊宗保陣前招親違法軍紀，穆桂英為救夫婿楊宗保與楊家家族對峙後圓滿收場。
門楣上懸掛「張家祖廟」匾額，門楣有潘岳雄司彩繪。
正路棟架。外寮通屐淺浮雕「萬字不斷」紋樣，吊筒出龍頭栱。
次間為紅磚斗仔砌牆體，紅磚牆上開八卦三櫺竹節窗。窗外框以磚雕構成，兩邊圖案及雕法明顯有差異。
二、牆廊
三、正廳
傳說文王原本是派兒子姬發前去禮請將太公，姬發來到渭水邊，只見姜太公手拿魚竿，口中唸唸有詞：「釣釣釣，釣釣釣，大魚不到小魚到，來個蝦米瞎胡鬧。」姬發知道言中有意，回去稟告父王，文王一聽，馬上乘轎親自去聘請姜太公出山輔佐周室。
姜太公見文王果真親自出馬，心中倒也高興，就笑著說：「大王若真有誠意，就請扶我上轎，並親自拉我進京。」文王愛才如命，一口答應，小心翼翼的扶太公上轎，親自拉了起來。
姜太公見文王果真親自出馬，心中倒也高興，就笑著說：「大王若真有誠意，就請扶我上轎，並親自拉我進京。」文王愛才如命，一口答應，小心翼翼的扶太公上轎，親自拉了起來。
可憐的文王一向高高在上，何時這樣累過，沒多久就汗流浹背，一屁股坐在地上。姜太公說：「再拉我一程吧！」文王爬了起來，拼命拉了幾步，喘著氣說：「我真的不行了！」
這時姜太公伸出手指一算：「你一共拉了我八百零八步，我保你周室江山八百零八年！」文王一聽，趕緊再拉，姜太公說：「來不及了，說破就不靈了！」文王雖然也覺得可惜，也只能徒嘆奈何！
菊花、黃雀圖案組合，寓意「舉家歡樂」。
黃雀，亦叫蘆花黃雀。鳴聲清脆，可飼養做觀賞鳥。菊花是我國傳統名花，它雋美多姿然不以嬌豔姿色取媚，卻以素雅堅貞取勝，盛開在百花凋零之後。人們喜愛它的清秀神韻，更讚美它的淩霜盛開，西風不落的一身傲骨。菊與舉諧音，黃與歡諧音，舉家歡樂亦叫全家福，寓意家庭和美幸福。
四、過水門
門廳與護龍間有過水門方便出入。
過水門內天井。
耳房通往正廳的員光門。
五、護龍
六、化胎
宅前挖掘大池，宅後倚靠小丘，這種作法客家稱為花胎(化胎)。正堂後方以卵石壘成像圈背扶手的擋土牆，是客家地區常用的手法。
右外護龍尾間為傳統茅草屋頂，近年已不多見，冬暖夏涼，是建築特色之一。
七、外埕
右外護龍院牆前立有重修碑記。
後記：洪華派下廖再順 (師承葉進益) ，曾在張家祖廟施作剪黏交趾陶。
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