樑枋、板壁為鹿港郭氏彩繪家族作品，殊為珍貴！鹿港郭氏彩繪家族，為台灣三大傳統彩繪家族之一。第一代畫師郭連成原籍中國福建泉州日湖，與同仁完成鹿港龍山寺彩繪工程後，在鹿港定居並開設「錦益號」商行，承攬祠廟民宅新繪、重修彩繪工程，兼營木作家具的髹漆墨畫和貼金裝修、祭壇設計等工作。郭連成之技藝傳承至其子孫，成為中部地區最重要的彩畫世家。
鹿港郭氏彩繪家族現存最早作品為光緒1-4年(1875-1878)所繪社口林宅大夫第，主畫者為第二代郭友梅，以他主筆的作品還包括潭子摘星山莊、神岡筱雲山莊、大里林大有宅及彰化永靖餘三館、南投草屯敦德堂、東勢潤德堂及梧棲楊瑤卿宅等。
豐原筱雲山莊、社口大夫第、潭子摘星山莊與永靖餘三館，這四座中台灣民宅，可視為要了解台灣古建築彩繪的基本資料，因為它們不但年代為目前所發現中較早，且彩繪面積較多，也可見年代及畫師姓名落款。
瓜筒斗兩側非束木，為一通樑，繪有柳樹、竹林、菊花、梅花四季花鳥圖。
春 ─ 蘭、桃、杏、梨、柳、杜鵑、李花、楊花。
夏 ─ 荷、竹、榴、槐、艾、蒲、藕、蕉、瓜、芒果、荔、稻花。
秋 ─ 菊、桂、梧、楓、柚、柿、霜葉、蘆花、茱萸。
冬 ─ 梅、山茶、芙蓉、柑、橘、橙、葭。
二通下做通隨，板壁彩繪保存不佳已不見痕跡。
瓜瓣彩繪人物，二通彩繪包巾。
束隨浮雕「暗八仙」、「暗八寶」。
古代傳說中八仙的執器物所組成的一種吉祥圖案，稱之為「暗八仙」。包括漢鐘離所執的葵扇，據說有起死回生的法力；呂洞賓所執的寶劍，可以驅魔；鐵拐李手執葫蘆，代表不朽不滅的友誼；張果老手持魚鼓，具有占卜的能力；曹國舅手持的拍版，可以聽到天堂的天籟；何仙姑手捧荷花，代表和睦恩愛君子花，比喻人修身不染；韓湘子手拿管簫，具有妙音入身，健康長壽的用意；而藍采和手提花籃，具有非凡的神通力。
所謂「暗八寶」，包含：方勝，繼續不斷之意；磬，同「慶」；犀角杯，代表隆盛；寶珠，代表熱情光明；金錢，代表富貴；艾葉，代表高貴；菱鏡，代表美；書，代表智慧。註：後三者有一說是銀錠、珊瑚、如意。
「中庭地白樹棲鴉 冷露無聲濕桂花 今夜月明人盡望 不知秋思在誰家」，該詩出唐代王建《十五日夜望月寄杜郎中》，落印處有「狀元及第」四字，落款者為韓菼，其生平早於筱雲山莊之興建，故而此書法應為仿作。
韓菼(1637-1704)，字元少，別號慕廬，長洲(今蘇州)。祖父韓治是黃岩知縣。父親韓酚是個秀才，能文。 性嗜酒，有李太白風。順天鄉試時，尚書徐幹學取之遺卷中。康熙11年(1672)入國子監做監生。康熙12年(1673)狀元，成為滿清第14位狀元，年37歲。授翰林院修撰，修《考經衍義》百卷，歷官日講起居注官、右贊善、侍講、侍讀，禮部侍郎、吏部右侍郎。官至禮部尚書兼翰林院掌院學士。後來，韓菼觸怒龍顏，因教習庶吉士不勤而失寵。雖再三乞退，康熙帝不允。
捧壺老者之水墨彩繪，上題「丙寅春秋 玉壺蔡催慶」。按丙寅初秋為筱雲山莊興建時間，蔡催慶則為清朝享譽彰化地區的傳奇名士，其能吟咏、亦擅水墨，惟蔡催慶生平亦早於筱雲山莊的興建，故此處水墨彩繪應是仿作。
蔡催慶人呼慶舍，福建晉江人，某總戎第六子。不得志於時，遊台寓彰化縣治。性灑落不羈，能吟詠、善畫，時作淡描，水墨畫亦佳。嘗大風雨中隻身走山崖洞，會意煙景，因而作畫，遂妙入神。唯性直率，諸貴人富戶欲求其畫常不可得，有一語不合，拂衣竟去。或知其癖，於不經意時置紙墨以待，輒一揮而就。人得其尺幅，珍如拱璧。寓彰數年，寒暑唯著一袍。後卒於關帝廟，街人葬之八卦山上。其詩草則散佚無存。
龍爿板壁不具落款四季花鳥圖。茶花、菊花、荷花、梅花，加上禽鳥有「春光長壽」、「舉家歡樂」、「一品清廉」、「喜上眉梢」吉祥寓意。
虎爿板壁臨摹唐 ‧ 顏真卿《爭座位帖》。為剔勵人格的文字，其以齊桓公之盛業，在葵邱之會微有振矜，而遭致九國叛的歷史典故，告戒人不可驕矜自傲。
《爭座位帖》亦稱《論座帖》，《與郭僕射書》，為顏真卿行草書精品，唐廣德2年(764)顏真卿寫給僕射郭英又的書信手稿。行草書，傳有七紙，約64行。為書法史上的名作，入行草最佳範本之列，後世以此帖與《蘭亭序》合稱「雙壁」。
《爭座位帖》唐 ‧ 顏真卿
十一月日，金紫光祿大夫檢校邢部尚書上柱國魯郡開國公顏真卿，謹奉寓書於右僕射定襄郡王郭公閣下，蓋太上有立德，其次有立功，是之謂不朽。抑又聞之，端揆者，百寮之師長。諸侯王者，人臣之極地，今僕射挺不朽之功業，當人臣極地。豈不以才為世出，功冠一時。挫思明跋扈之師，抗回紇無厭之請，故得身畫淩煙之閣，名藏太寶之廷，吁足畏也。然美則美矣，然而終之始難。故曰：滿而不溢，所以長守富也。高而不危，所以長守貴也。可不儆懼乎？書曰：爾唯弗矜，天下莫與汝爭功。爾唯不伐，天下莫與汝爭能。以齊桓公之盛業，片言勤王，則九合諸侯，一匡天下。葵丘之會，微有振矜，而叛者九國。故曰：行百里者半九十里，言晚節未路之難也。從古至今，自我高祖太宗已來，未有行此而不理，廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，僕射指麾宰相與兩省三省已下常參官並為一行坐，魚開府及僕射率諸軍將為一行坐，若一時從權，亦猶未可。何況積習更行之乎？﹍﹍﹍﹍﹍
後內大方樑枋。
三、五常堂
正廳為大木構架與磚牆承重牆結合的「穿鬪式」11架厝。中樑下直立一根將軍柱，瓜柱皆呈簡潔的「方筒開鼻」，三架檁與五架檁間置以六角形的燈樑，用以懸掛天公爐、天公燈、字姓燈及新娘燈。牆面以板壁入堵，以柱樑分割為數個堵面。檐廊置以雙楹及一枝挑檐檁，並以11架檁為界於次間以板堵分割檐廊以別內外。
「五常」指仁、義、禮、智、信，語出漢儒董仲舒《春秋繁露》，是君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係的規範原則。一說「五常堂」之名，指的是呂炳南及其四位弟弟炳章、炳謀、炳貞及炳山，說明筱雲山莊興建當時5位兄弟共居的狀況。
內埕以白色矮牆區隔護龍。明間內縮凹壽狀，廳門分六扇，中央為板門，左、右為格扇(三關六扇門)。
格扇上頂板，蓮花(夏)、梅花(冬)、菊花(秋)、茶花(春)，四季花卉鑿花。
虎口堵為螭虎紋。
裙堵之現況為白底綠字之團壽紋，據說其原貌為瓶花、香爐及博古架組成之博古圖樣。底材為肖楠，嵌入材為茄冬，為典型的「茄冬入肖楠」的裝飾作法。
子孫巷。
檐廊置以雙楹及一枝挑檐檁，並以11架檁為界，於次間以板堵分割檐廊以別內外。
龍虎爿通樑上束隨花鳥鑿花。
9架檁下員光鑿花。龍爿為牡丹+鳳凰(富貴吉祥)；虎爿為茶花+綬帶鳥(春光長壽)。
「萬字不斷」頂板、虎口堵。
次間板堵、六角窗。
六角窗角隅4隻蝙蝠(賜福)。
板堵彩繪已消失不見，六角窗內依稀可辨為仕女圖案。
次間對看堵交趾陶製的書法文字，左題「文章光世德鰲占本遺風詒厥」，右書「鷹揚垂偉績繩其武業大京觀」
五常堂採穿鬪式，牆面以樑柱分隔為數塊板壁，板壁上施以詩詞字畫，左右柱上所書之「五位同居曰富曰壽不外箕疇五福 常行大道為孝為恭敢忘庭訓常規」。
祖先龕上中檻和上檻之間的橫批窗為柿蒂紋(事事如意)。楣引連接三彎枋處做如意形裝飾，內刻麟、鳳(麟鳳呈祥)。
祖先龕花罩中間雕鑿騎鶴仙人，左右以持扇及持卷的仙女護持之。龕旁花板二層龕頭以斗栱出檐，作成三層疊斗的形式，中央置扁額，內書「五常堂」。
屏堵二層。
祖先龕第一層花板(屏堵)。左刻月季花、右刻蓮花。
祖先龕第二層花板(屏堵)。
頂下桌。
祖先龕旁格扇，頂堵以屈曲(回紋)團成，上題竹苞松茂，身堵四周以蝙蝠及雜寶為題材，一扇門配6種寶物，共計12種寶物。腰堵以螭虎及屈曲為主題。
竹苞松茂，語出自《詩經小雅》：「秩秩斯干，幽幽南山，如竹苞矣，如松茂矣。」，指松竹生長茂盛，以寓家族興旺。
雜寶紋，一種典型的瓷器裝飾吉祥紋樣，始見於元代，流行於明清。所取寶物形象較多，元代有雙角、銀錠、犀角、火珠、火焰、火輪、法螺、珊瑚、雙錢等，明代又新增祥雲、靈芝、方勝、艾葉、卷書、筆、馨、鼎、葫蘆等。因其常無定式，任意擇用，故而稱雜寶。
龍爿畫作臨摹黃慎作品，黃慎乃揚州八怪之一。
黃慎(1687 -1772)，初名盛，字恭壽、恭懋，號癭瓢子，東海布衣等，福建寧化人，清代畫家。為揚州八怪之一。代表作品有《商山四皓圖》、《漱石捧硯圖》、《伏生授經圖》、《東坡玩硯圖》、《醉眠圖》等。
揚州八怪是清代乾隆年間活躍在江蘇揚州畫壇的革新派畫家總稱，即「揚州畫派」。揚州八怪之說始見於清末汪鋆《揚州畫苑錄》，但只提及李葂和李鱓二人。其具體人數亦不止八人，綜合《揚州畫苑錄》、《天隱堂集》、《甌缽羅室書畫目過考》、《愛日吟廬書畫補錄》、《古畫微》、《中國繪畫史》等各家說法，計有十五人。今多採李玉棻《甌缽羅室書畫目過考》的說法，指金農、鄭燮、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔八人。其他被稱為「揚州八怪」尚包括華嵒、高鳳翰、邊壽民、陳撰、閔貞、李葂、楊法等。
虎爿條屏內春夏秋冬四季景色彩繪，臨摹上官周作品。上官周(1665-?)，字文佐，號竹莊，福建長汀人。清代畫家，為閩西畫界之首。黃慎的老師。
四、一門俊秀
呂炳南生有四子，其中汝玉、汝修、汝成，皆先後入泮，次子汝修於光緒14年(1888)中式戊子科舉人，敕授文林郎，時人譽之為「海東三鳳」，另一子汝濤則為畫家。呂氏一門俊秀，與櫟社唱和密切的呂厚菴(汝玉之子)、呂琯星(汝修之子)，以詩名稱道；呂孟津(汝濤之子)則以畫馬聞名。
呂汝玉(1851-1925)，海東三鳳之首，清末秀才，例貢加恩授正七品文林郎。光緒14年(1888)接下象徵當主地位的中和季首事，並積極拓展家業版圖，許多過去承管的土地在呂汝玉一代才取得完整的土地權力。
除家業外，秉持家訓，對地方文教推動不遺餘力。於光緒年間，與霧峰林朝棟、大里吳鸞旎等人聯合上書巡撫劉銘傳興辦宏文書院，日治時期捐納文英社址興辦岸裡公學校，以及後來與林烈堂等人捐辦台中一中等。
此外在政治參與方面，明治28年(1895)台灣割讓給日本後，呂汝玉受台灣總督府命為栜東上堡治下總理，主要處理葫蘆墩農業生產狀況的調查以及協調監督。明治38年(1905)）任台中廳參事，參與台中地方法院的籌備工作，對地方治安維護，以及災害的撫卹有相當貢獻，後由明治政府授紳章、勳六等瑞寶章、大禮紀念章等。
呂樵湖(汝玉之子)，台灣電氣製鋼株式會社、興亞紙漿株式會社社長。是三角仔呂家中，首度在地主與文教型仕紳型態以外，嘗試將家族版圖延伸至實業的重要人物。美國科學院院士、中研院院士、國際知名愛滋病專家何大一博士為其外孫。呂樵湖故居位於豐原社皮里，登錄為宅第類歷史建築，為近代折衷主義式樣。
呂璞石(汝玉公五子傳球之三子)，日本東北帝國大學工學博士，台大機械系教授，是台灣早期著名的金屬材料學者(台灣不鏽鋼之父)，也是台灣美術史上重要的西洋畫家。
呂泉生(呂炳章派下曾孫)，台灣合唱音樂之父。1991年獲行政院文化獎，他先後改編及創作了二百餘首聲樂曲目，重要作品有《阮若打開心內的門窗》、《杯底不可飼金魚》與《搖嬰仔歌》等等。他也採編許多台灣民謠，著名的有《丟丟銅仔》、《一隻鳥仔哮啾啾》與《六月田水》等等。補記：2022/08/18自由時報 〈杯底不可飼金魚〉呂泉生家屬聲明願還版稅 正名作詞人為陳大禹
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