公媽龕集錦

台灣一般閩籍民家供奉祖先的公媽牌造型主要有神龕式和立碑式兩種，神主牌位的形制上，自清末以來也有幾次變化，從原本的獨立牌位或夫婦合祀牌位，到日治初期為總牌式的集體牌位，至日治末期仿日本神宮的神龕式牌位，直到戰後神龕式神位維持規制，但部分外型改變成漢式，牌位上的題字方式回復到總牌式，神主內夾。

台灣客家人把祖先牌位稱爲阿公婆牌，中央以特大字體寫上一世祖之諱名，兩側以較小字體寫上後世歷代祖先諱名，又有「大牌」和「小牌」之分，「大牌」是指以「原始祖」或「開基祖」為一世祖的牌位，「小牌」則是分支派各房一世祖及其子孫的牌位，無論是大牌和小牌同時擺放還是牌位上歷代祖先的順序，都以左尊右卑的「昭穆制」順序排列。

客家、圍頭人、朝鮮已婚婦女在牌位上皆尊稱為孺人，相傳是因為宋朝末年，客家婦女救駕有功，獲皇帝賜以七品命婦「孺人」榮銜。而圍頭人則是移居至寶安縣(今深圳、香港)的客家人後代，承襲了這一傳統。而朝鮮可能受到中國習俗影響，已婚婦女的牌位上也尊稱為孺人。

所在地：台中林氏宗廟

拍攝者：Otto Wang 拍攝日期：111.09.08

所在地：霧峰景薰樓

拍攝者：Otto Wang  拍攝日期：108.12.17

所在地：社口大夫第

拍攝者：Otto Wang 拍攝日期：111.08.07

所在地：筱雲山莊

拍攝者：Otto Wang  拍攝日期：拍攝日期：108.12.15

所在地：神岡呂氏頂瓦厝

拍攝者：Otto Wang  拍攝日期：拍攝日期：111.09.20

所在地：神岡林維三古厝

拍攝者：Otto Wang 拍攝日期：111.09.21

所在地：潭子摘星山莊

拍攝者：Otto Wang 拍攝日期：108.02.16

所在地：永靖餘三館

拍攝者：Otto Wang 拍攝日期：111.09.17

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